Detalle del paso de María Santísima de Regla Coronada |
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Y también hay una tercera significación, seguramente no
intencionada, pero cierta, porque la espiga nos remite a Spica, la Alfa
Virginis, la estrella binaria blanca, la más brillante, la principal de la
constelación de Virgo, que los antiguos simbolizaban como una espiga de trigo
en la mano izquierda de una doncella divina, la Aristae Puella. Los
primeros agricultores, que relacionaban la constelación de Virgo con las
diosas de la fertilidad y los distintos nombres de la diosa madre, ya observaron
que Spica desaparecía en el horizonte el 15 de agosto tras la siega del trigo
seco y maduro, y volvía a aparecer el 8 de septiembre coincidiendo con el
momento de la siembra del trigo de invierno, y asociaron a Spica con el ciclo
agrícola de una naturaleza, que es madre siempre fértil y fecunda porque es
siempre virgen, pura, inocente, y no tiene capacidad para concebir el mal. Los
antiguos egipcios asociaban a Spica con la diosa Isis de la fertilidad, y le
tenían tal veneración que hasta los templos de Akhenaton, hoy en ruinas,
estaban alineados hacia el punto del horizonte en el que Spica hacía su aparición,
saludando así a su estrella. El 15 de agosto es para los católicos el día de la
Dormición, del Tránsito y de la Asunción de la Virgen María. Recordemos el
sentido del Tránsito. Recordemos que la Asunción, que se celebra con exultante
grandiosidad en Cantillana, ya fue devoción sevillana, catedralicia, mucho
antes de la proclamación del dogma por Pío XII en la constitución Munificentissimus
Deus de 1950,
y pese a ser una figura extraída por la tradición a partir de textos
apócrifos. Y recordemos que el 8 de septiembre es el día de la Natividad de la
Virgen María. Pues bien, he aquí que la festividad de la Virgen de Regla, que
lleva a la Asunción en su palio, es precisamente el 8 de septiembre. En la
espiga de María Santísima de Regla están, por tanto, su propia Natividad y la
Navidad del Hijo.
(...)
Del libro de Antonio Hernández Lázaro El paso de palio: la búsqueda, Editorial Almuzara, Sevilla, 2018, pp. 184-185.
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